Пятмат. (1991)

1 часть.

Горные пейзажи Ингушетии.

Старинные сторожевые башни в

горах.

Селение в ущелье.

Старая женщина Пятмат сидит и что-то поёт на своём родном языке (синхр. на ингушск.яз.), идёт,

сгорбившись по дороге, высматривая по пути камешки, отбрасывает их.

Бежит вода в горной реке (Крупный план).

Пятмат сидит у забора во дворе дома, идёт в горы, собирает лечебные травы, камни, ломает ветки боярышника и барбариса, отдыхает на

лугу, набирает воду из источника в канистру.

Вид бегущего по склону горы ручья.

Мальчик гонит коров (на дальнем плане).

Пятмат тащит канистру с водой, сидит под старым деревом, что-то говорит (синхр. на ингушск.яз.).

Мужчина едет верхом на лошади по дороге в горах (село внизу дороги).

Корова спускается по крутому склону горы в село.

Пятмат идёт к себе домой, женщина с ребёнком встречает её у ворот.

Пятмат и женщина с ребёнком сидят у забора во дворе.

Пятмат лечит водой из целебного источника юношу, который пришёл к ней за помощью.

Мать состригает с головы сына прядь волос, передаёт эту прядь Пятмат.

Пятмат заворачивает прядь волос в бумажку.

Пятмат держит в руках медвежью кость, водит этой костью по руке мужчины - лечит его руку.

Вид рога тура, который, по словам Пятмат, помогает от алкогольной зависимости.

Пожилой мужчина и Пятмат сидят у забора, Пятмат набивает рог тряпочкми и бумажками.

Вид камешка с дырками в руках у Пятмат.

Пятмат продевает сквозь дырки в камне верёвочку, завязывает концы верёвочки, получая, таким образом, камень, подвешенный на верёвке.

2 часть.

Горные пейзажи Ингушетии.

Подвесной мост через горную реку.

Развалины старинных сторожевых башен в горах.

Ствол старого дерева во дворе дома, где живёт Пятмат.

Вид дома и территории вокруг него.

Пятмат во дворе дома заговаривает ветер:

раскладывает на земле атрибуты заговора ветра и дождя.

Пятмат подметает веником дорожку во дворе, разбирает тряпицы, шерсть, складывает их в узелок, идёт с узелком к дереву и кладёт его в дупло, где уже лежат какие-то вещи.

Пятмат сидит во дворе,

перебирает чётки.

Женщины сидят у дверей дома Пятмат.

Пятмат выходит к ним, садится рядом, совершает какие-то обряды, смотрит на руку одной из женщин, что-то говорит (синхр. на ингушск.яз.), обращаясь к женщинам.

Одна из женщин держит в руках верёвку с узелками и палочками, которую ей дала Пятмат.

Пятмат подаёт женщине кружку с землёй, строгает ножом ветку, расщепляет её, превращая в труху, подаёт её женщине.

Мальчик идёт по подвесному мосту, стоит у горной реки, перепрыгивает с камня на камень.

Пятмат идёт по дороге, убирая палкой из-под ног мелкие камешки (поёт за кадр. на ингушск.яз.).